国家级纯洁爱情保护区.
在这一个不讲爱情的年代，有一天我忽发奇想，真有必要建立国家级纯洁爱情保护区了。想想而已，自己知道这是多么滑稽可笑的想法，不由得凄然一笑。
能有什么办法呢？这是一个爱情离我们越来越远，越来越现实，越来越俗气的年代，俗气得叫我们悲观绝望，俗气得叫我们胆战心惊。金钱和权力，富贵荣华的影响越来越大，好象没有多少东西可以与它对抗，与它势均力敌了。金钱在肆意地疯狂地强奸和蹂躏爱情。你要是在这个年代还奢望谈什么爱情，常常会有人用看外星人的眼光看着你，残忍地问你：爱情多少钱一斤？爱情能当饭吃，当房子住吗？人家会觉得你幼稚得如同三岁小孩子。
叫我们感动的爱情，震撼人心、催人泪下的爱情，譬如凤毛麟角，越来越罕见了。这美丽的爱情鸟离我们越来越远，叫人心里痛痛的，痛得有些着不住，有些不甘心。以后，还有没有人记得她？就算记得她，大概也只有到传说和文学作品当中去寻觅她的影子了。
对金屋藏娇，包二奶，打着茶室、美容院、泡脚房、酒店、歌舞厅等众多幌子的****，国家有关部门已经睁只眼闭只眼，甚至极有可能把它看作发展经济的“正常渠道”之一了。
在男女关系中，在性关系、婚姻关系中，金钱的魔力越来越大了。为了钱，爱情可以抛弃，纯洁可以抛弃，亲情可以抛弃，真的是爱情诚可贵，亲情价更高，若为金钱故，二者皆可抛。所以甘当二奶三奶，甚至管它什么奶，只有给钱就跟他走；所以甘当笼中金屋藏娇的金丝鸟，管它笼中不笼中，反正是有金屋金笼子住，有锦衣玉食就高兴，什么自由、爱情统统见鬼去了。
有了金钱，有了权力，八十二岁的老头可以娶如花似玉、露水汪汪、黄花闺女的二十八岁甚至十八岁的女博士，估计还是处女，估计这样的女婿比她爷爷年岁还大。可是没关系，有钱就行。男人？有了钱，准确的说，从老头子那里搞到钱，等他一死，或者不死也没关系，给他偷偷甚至公开戴上绿帽子，找个大学里的帅哥小弟弟还不容易吗。他找我小姑娘，老马吃嫩草，其实占着嫩草，他其实往往吃不了，我也可以找些小帅哥玩玩啊。
唉！金钱，杀死了爱情了！金钱在肆意地疯狂地强奸和蹂躏着爱情……
那么，何处去寻找那些叫我们感动、刻骨铭心的爱情呢？
曾几何时，我们还是有过美丽的爱情和爱情梦想的。
中国古代，各民族的传说故事、民间文学当中，都不乏为了追求爱情，大胆与封建势力斗争的对对小情人。牛郎织女、董永和七仙女、梁祝化蝶的故事，应该是其中最典型的。
小时候，绕着祖父母的膝盖，听牛郎织女、董永和七仙女的传说，我们应该都曾经感动过。他们为了追求爱情，打破了当时人们思想当中很严重的门第观念，也就是说，敢于蔑视富贵荣华，把金钱、门第和权力看得很轻很轻，甚至一钱不值，而把爱情看作最有价值的东西。我们的心灵，一次次得到这股爱情清泉的滋润和清洗。正因为有这些震撼人心、催人泪下的爱情故事，我们从小就觉得人生、人世间真的很美好。多少人曾经幻想过也要有那样美丽的爱情。
中小学时，读汉乐府民歌、叙事长诗《孔雀东南飞》，深为刘兰芝和焦仲卿的伟大爱情感动。这两个可怜的人儿为了追求爱情，公然与封建家长焦母等作对，一个是“举身赴清池”，一个是“自挂东南枝”。就幻想，他年，我也要找一个这样的女子，也要做这样一个男子，为爱情可以不慕金钱名利，可以不向任何世俗势力低头。
读《西厢记》《聊斋志异》等书籍，深深为里边的爱情故事打动，深为里边那些敢于打破门第观念、不顾父母家族反对，毅然爱上穷书生甚至农夫，嫁给出身贫寒的穷书生甚至农夫的小姐们感动，幻想自己将来要是能够遇上这样的一个小姐，此生就算很幸福了。不过，这样的小姐，这样的人家在当时往往被视为异类，譬如狐仙鬼怪，总之“行为怪异”“不合礼仪”，所以“非我族类”
在今天，如果谁要是放着“好人家”不嫁，放着有钱人不嫁，却要去嫁一个穷书生，甚至农夫、农家子弟，譬如象我这样的人，既是穷书生，又是农家子弟，人家倒不一定会把她看作异类，不过肯定要以为那女子或者那人家其他人一定是神经有问题、神经严重不正常甚至可能是发了疯。
很多年以前，曾经在家乡听说过，临近的某村有一个男的，与村里一位女子恋爱，或者是邻村里的一位女子。由于是多年以前听说的事情了，今天我记不得具体情节了，却牢牢记得这一个感人的爱情故事，和这一个痴
情的“牛郎”“董永”。不过，他没有牛郎董永那么好的命运。由于他贫穷，虽然她很有才气，不仅会制作乐器月牙琴、三弦琴、葫芦丝，而且吹拉弹唱样样在行，被称为我们彝族中的“农民歌王”，但是他喜欢的女子还是嫁给了别人。我不知道他有怎样的伤心绝望，会不会把村前村后的那一座座山、那一轮轮月亮也恨入骨髓，会不会把笛子吹得山也幽怨，月也流泪。看来，为了爱情，敢于反抗封建思想，敢于跟金钱、跟“好家庭”、跟富人斗争较劲的女子和爱情大多只存在于文学作品和幻想当中，在现实当中是难于遇上，更难于强求的。在金钱和权力面前，纯洁的爱情显得太弱不禁风、不堪一击。
从此，这个男的没有想过再追求其他女子。他就那么幽怨沉闷地守着他心中那一轮昨天的月亮，守着那一轮已经投进别的男人梦中的月亮。我听到这个故事的时候，故事已经过去了很多年，据说那个男的大概已经将近四十岁或者四十多岁，也没有人能说得清，不过这倒反增加了这个爱情故事的神秘感人力量。
后来我又多次问过家乡人这个爱情故事的继续情况，不过在这个大家都忙着去赚钱了的年代，已经很少有人还关心和记得这个故事，没有人能说得清了。
而我却牢牢记得这个故事，并且相信它还在继续，还有尾声。或者那个男人还在那么幽怨沉闷地守着那一轮逐渐衰老甚至可能已经满面风霜的梦中月亮。我希望至少仍然是这样。不过，我知道自己这个要求太过分了。
二十多年了，这个故事在我的心里就是一种精神寄托，它叫我对这个人世间还没有完全绝望，还有一些叫我心里感到温暖、感到逐渐变温柔的东西，让我觉得这人世间还依然美好，美好得依然如《诗经》里描写的那一个痴情年代。
不是吗？“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右择之。窈窕淑女，钟鼓乐之”（《诗经·周南·关雎》
），“氓之痴痴，抱布贸丝。非来贸丝，来即我谋”（诗经·卫风·氓），“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇”（《诗经·邶风·静女》），“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮”（《诗经·王风·采葛》）……多么浪漫、多么纯真、多么痴情、多么充满真爱、多么令人感动和羡慕不已的年代和人们！我们也曾经那么高雅过，也曾经那么浪漫过，那时的我们心里只有爱情，只有纯洁无瑕芬芳美丽得如同野花的爱情，根本没有金钱和权力的鬼影子。
那是一个爱情象阳光和野花的芬芳一样弥漫整个世界的年代。多年以后的今天，我还感到一股强大的浪漫痴情气息从两千多年前的诗经中扑面而来，叫我躁动不已，感动不已，激动不已。他们那时的骄傲和奢侈是有丰厚、热烈、纯洁的爱情，我们今天的悲哀是瘦弱贫瘠的爱情被金钱压在墙角里上气不接下气。
我的一个大侄女，年龄跟我差不多，前几年也就是二十六七岁的女子，却为了金钱，嫁给了比她外公——我大伯父还大好几岁的一个老头。我大伯当时七十岁左右，而他的外孙女找的姑爷却已经有七十四五岁。这是怎样的一种尴尬啊！她的老姑爷去见我大伯，无法开口叫外公，只好说无称呼的话。而且每次去见我大伯，还有他那五十岁左右的岳父母，得费很大劲收拾打扮，好叫自己显得年轻一点，在“长辈”面前不至于显出惊心动魄的强烈对比反差，叫人感到尴尬。没过几年，我大伯就死了，大侄女她爹妈也死了，我不知道是由于巧合，还是由于大侄女找了那么样一个女婿的尴尬、羞辱和折磨。我不敢说他们绝对没有爱情，但是我敢肯定，她绝对是拜倒在老头的金钱脚下。那老头无非就是有几十百万钱，但是对于我们这样的穷人来说，无疑具有强大的吸引力。在金钱的帮助下，作为男人肯定早已经衰朽无能的老头却占有了我的侄女——一个如花似玉、露水汪汪的黄花闺女。这是怎样一种惊心动魄、
震撼人心、叫人觉得折磨得就要窒息的残忍啊！无法想象，当这么样一个满身褶皱、动作迟缓、反映迟钝、满身充满臭气的老头爬在我侄女那如花似玉、朝气蓬勃的年轻身体上的时候，这是多么折磨人心的一种残忍，一种不堪入目、惨不忍睹的景象，一种丑陋、一种惨象啊！
在这种时候，我们怎么可能还不诅咒魔鬼一般的金钱，诅咒和同情那些俗气到极点的人们呢？
我们今天还可以通过读《诗经》体会古人那纯洁热烈的爱情，那么数百年数千年以后，后人如何来设想我们这个只有金钱而没有纯洁、没有爱情的年代的爱情呢？
傍晚出去散步，看见两对黑蝴蝶总双双对对在我前面翩翩翻飞，那么情意绻缱，情意缠绵。看来，这世间还是有纯纯的真爱，或者还是应该有这样浪漫纯洁的爱情的。
唉！还是那句话，如果有可能，我倒是要建议有关部门建设国家级纯洁爱情保护区了！我们太需要点诗经中的爱情精神，太需要继承和发扬梁祝的骨髓了，否则，只有金钱横行天下，而没有爱情，我们活得也太俗气，太没劲，太可悲了。
