谷底蒺藜(三十四) – 女娲资源

谷底蒺藜(三十四)

  谈情感
  
  情为何物?大到天地,小至草木,人都会寄托着感情,姑且就简单地说是人对外界事物及人所表现的心理情绪,这一个情字,可不了得,为了情可以舍生忘死,为了情可以抛家弃子,为了情可以不吝钱财。情,是表现出明显的爱憎的。
  
  情,广义的人生价值,是爱国家,是爱人民,以天下事为己任。情,狭义的人生志趣,是爱家乡,爱同人,爱亲友。再具体的情,一般就是男女之爱,性别之爱。
  
  情爱,从古至今,表现出许许多多的悲欢离合,也演绎出许许多多的激情壮歌。有人间男女,就有男女爱情,有爱情就有故事,这是永恒的最基本的主题。
  
  情,有的认为可以泛泛的,可以转移的,所谓性的解放以及多个性伴侣,这种社会现象只是就性的结合而言,因为这种情爱是暂时的冲动,相互的好奇和慰勉而已。
  
  情,有的认为应当专一的,不能变心的,所谓忠贞不二以及始终如一的爱恋和厮守,这种社会现象不止是男女的性结合,也是志趣与理想的坚守,相互的尊重达到了崇高的境界。
  
  坊间为什么流行着家里红旗不倒,外边可以彩旗飘飘呢?这是一种自嘲的解脱。目下的恋爱观发生了一些变化,恋爱和婚姻,是一定受到经济的、文化的、政治的、以及地域的,门第的等等的客观因素所制约的,恋爱和婚姻应当是一致的,因为性的自然地结合,是爱的追求,但是性的结合与婚姻的成就,现在几乎不能等同地一致了,设置出现了单身的所谓主义了。
  
  情,小情是受到大情制约的,至少是相关联的,小情仅仅是一个或者一对儿的浓烈的情投意合,而背后的大情,关联着一个或者一对儿的背景,大情虽然不能也不应该干预小情的发展与结合,但是足以影响着一个或者一对儿。
  
  现在的情的投入,爱的炽烈,越来越现实而物质化,浪漫的理想的情人爱侣,已经不满足于身体的相偎,而是要求境遇的相依了。即使是玩青春逗性萌,也绝不是几句海誓山盟就能以身相许了。
  
  情,应当是真挚浓郁的,也应当是理智的,心与心的相托来不得一点虚伪;爱,应当是诚恳炽热的,也应当是患难的,身与身的相拥来不得一丝隔膜。
  
  

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