钱钟书围城经典语录

1、 理论总是不实践的人制定的……&*（） ――钱钟书 《猫》

2、 从今往后，咱们只有死别，再无生离. ――钱钟书

3、 最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。 ――钱钟书 《围城》

4、 爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。 ――钱钟书 《围城》

5、 中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑；西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划、有作用。 ――钱钟书 《围城》

6、 自省可以察人，观人亦资自知。鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。 ――钱钟书

7、 许多人谈婚姻，语气仿佛是同性，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。 ――钱钟书 《围城》

8、 一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。 ――钱钟书

9、 中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学家进步，中国科学家进爵。 ――钱钟书 《围城》

10、 夜仿佛纸浸了油，变成半透明体，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕阳晚霞隐褪后的夜色也带着酡红 ――钱钟书 《围城》

11、 所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。 ――钱钟书

12、 想像是一种心里功能，它像纯洁而经琢磨的水晶，照映出感觉所获得的具体事物的形象。 ――钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》

13、 人性并不能改良而还有人来负教导的责任，那倒是极耐寻味的。 自己有了道德而来教训他人，那有什么稀奇；没有道德而也能以道德教人，这才见得本领。 世界上的大罪恶、大残忍――没有比残忍更大的罪恶了――大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人反正，自己明白是罪；真有道 德的人害了人 ，他还觉得是道德应有的代价。 ――钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》

14、 真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒 ――钱钟书 《围城》

15、 这世界既是全能至善的上帝造的，何以又有恶魔那般猖狂？”原来上帝只是发善心时的魔鬼，肯把旁的东西给我们吃，而魔鬼也就是没好气时的上帝，要把我们去喂旁的东西。他们不是两个对峙的势力，是一个势力的两个方面，两种名称，好比疯子一名天才，强盗就是好汉，情人又叫冤家。 ――钱钟书 《人・兽・鬼》

16、 教育愈普遍，而写信的人愈少；并非商业上的要务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。 ――钱钟书 《围城》

17、 男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理？借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的结果，一借书，问题就大了。 ――钱钟书 《围城》

18、 方鸿渐也到甲板上来，在她们前面走过，停步应酬几句，问“小弟弟好”。孙太太爱理不理地应一声。苏小姐笑道：“快去罢，不怕人等得心焦么？”方鸿渐红了脸傻傻便撇了苏小姐走去。苏小姐明知留不住他，可是他真去了，倒怅然有失。书上一字没看进去，耳听得鲍小姐娇声说笑，她忍 不住一看，方 鸿渐正抽着烟，鲍小姐向他抻手，他掏出香烟匣来给她一支，鲍小姐衔在嘴里，他手指在打火匣上作势要为她点烟，她忽然嘴迎上去把衔的烟头凑在他抽的烟头上一吸，那支烟点着了，鲍小姐得间地吐口烟出来。 ――钱钟书 《围城》

19、 比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈；我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护；我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而 我们的年龄又 不够引起他们对老弱者的怜悯；我们非但不能卖老，要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。 ――钱钟书 《写在人生边上》

20、 要想结为夫妻，先去旅行一次。 ――钱钟书

21、 我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我 ――钱钟书 《围城》

22、 据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。 ――钱钟书 《围城》

23、 微笑从心里泡沫似地浮上脸来，痛也忘了。 ――钱钟书 《围城》

24、 世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。 ――钱钟书 《围城》

25、 早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由的高兴，无目的的期待，心似乎减轻重量，直升上去。可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆裂变为乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。 ――钱钟书 《围城》

26、 我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。 ――钱钟书

27、 事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他像树上爬，就把后部供大家瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。 ――钱钟书 《围城》

28、 好像个进口，背后藏着深宫大厦，引得人进去了，原来什么没有，一无可进的进口、一无可去的去处。 ――钱钟书 《围城》

29、 纯正的目的不妨有复杂的动机。义正词严的叫喊，有时是文学创造力衰退的掩饰，有时是对人生绝望的恼怒，有时是改变职业的试探，有时是中年人看见旁人还是少年的忌妒。 ――钱钟书 《写在人生边上》

30、 大学校长分文科出身和理科出身两类。文科出身的人轻易做不到这位子，做到了也不以为荣，准是干政治碰壁下野，仕而不优则学，借诗书之泽、弦诵之声来修养身心。理科出身的呢，就全然不同了。 ――钱钟书 《围城》

31、 人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。 ――钱钟书

32、 随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自己的。 写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。 ――钱钟书 《围城》

33、 天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。 ――钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》

34、 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回 忆 ――钱钟 书 《围城》

35、 流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。 ――钱钟书 《围城》

36、 生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装。 ――钱钟书 《围城》

37、 这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。 不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。 ――钱钟书 《围城》

38、 快乐时的你一定心无愧怍。假如你犯罪而真觉快乐，你那时候一定和有道德、有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心，跟全没有良心或有最漆黑的良心，效果是相等的。 ――钱钟书 《写在人生边上》

39、 你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去 ――钱钟书 《围城》

40、 人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。 ――钱钟书

41、 忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未的刺，给人一种不期待的伤痛。 ――钱钟书 《围城》

42、 “永远快乐”这句话不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。 ――钱钟书 《论快乐》

43、 这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。 ――钱钟书 《围城》

44、 有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因为他自己没有才学，他把才学看得神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。 ――钱钟书 《围城》

45、 忠厚老实人的毒恶，像饭里的砂砾过出鱼片里示净的刺，给人一种不期待的伤痛。 ――钱钟书

46、 理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着、说着。 ――钱钟书 《围城》

47、 ……这许多自己，一个个全死了。有几个死掉的自己埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊，像对唐晓芙的一番情感，有几个自己，仿佛是路毙的，不去收拾，让它们烂掉化掉，给鸟兽吃掉――不过始终消灭不了，譬如向爱尔兰人买文凭的自己。 ――钱钟书 《围城》

48、 古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。 ――钱钟书 《围城》

49、 丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。 ――钱钟书 《围城》

50、 假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。 ――钱钟书 《围城》

51、 世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。 ――钱钟书 《围城》

52、 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。 ――钱钟书 《围城》

53、 一切机关的首长上办公室，本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气，来得很迟，取得很早。 ――钱钟书 《围城》

54、 结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲出去，城里的人想逃出来。 ――钱钟书 《围城》

55、 送给女人的东西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花献佛。 ――钱钟书 《围城》

56、 年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。 ――钱钟书

57、 何况爱情相传是盲目的，要到结婚后也许才会开眼。不过爱情同时对于许多学生并不盲目；他们要人爱，寻人爱，把爱献给人，求人布施些残余的爱，而爱情似乎看破他们的一无可爱，不予理会――这也许反证爱情还是盲目的，不能看出他们也有可爱之处。 ――钱钟书 《人・兽・鬼》

58、 房屋有了窗就像人体有了灵魂。 窗可以开阖，人心亦可以开阖。 ――钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》

59、 结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。 ――钱钟书 《围城》

60、 一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。 ――钱钟书 《围城》

61、 最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了；到后来，恨不能刻刻见面了。 ――钱钟书 《围城》

62、 生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是（文明人）心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。 ――钱钟书 《写在人生边上 人 生边上的边 上 石语》

63、 你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午都能使你尝到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯消失的，偏是你所不留恋的东西。 ――钱钟书 《写在人生边上》

64、 洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。 ――钱钟书

65、 上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了奸情和酗酒打架的案件，添了孕妇。 ――钱钟书 《围城》

66、 从此以后，只有死别，不再有生离。 ――钱钟书

67、 原来上帝只是发善心时的魔鬼，肯把旁的东西给我们吃，而魔鬼也就是使坏心时的上帝，要把我们去喂旁的东西。他们不是两个对峙的东西，是一个东西的两个方面、两种名称，好比疯子一名天才，强盗就是好汉，情人又叫冤家。 ――钱钟书 《人・兽・鬼》

68、 恋爱的对象只是生命的利用品，所以年轻时痴心爱上的第一个人总比自己年长，因为年轻人自身要成熟，无意中挑有经验的对象，而年老时发疯爱上的总是比自己年轻，因为老年人自身要恢复青春，这梦想在他最后的努力里也反映着。 ――钱钟书 《人・兽・鬼》

69、 少年人进大学，准备领学位之外，同时还准备有情人。在强迫寄宿的大学里，男女间的隔离减缩了，而且彼此失掉家庭背景的衬托，交际时只认识本人。在学校里，这种平等社交往往产生家庭里所谓错配。何况爱情相传 是盲目的，要到结婚后也许才会开眼。不过爱情同时对于许多学生并不盲 目；他们要 人爱，寻人爱，把爱献给人，求人布施些残余的爱，而爱情似乎看破他们的一无可爱，不予理会――这也许反证爱情还是盲目的，不能看出他们也有可爱之处。所以，男女同学不但增加自由配合的夫妇，并且添了无数被恋爱淘汰下来的过时独身者，尤其是女人。 ――钱钟书 《人・兽・鬼》

70、 有用的东西只能让人利用， 所以存在，偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。 ――钱钟书 《吃饭》

71、 要对一个女人证明她可爱，最好就是去爱上她。在妙龄未婚的女子，这种证明不过是她该得的承认，而在已婚或中年逼近的女人，这种证明不但是，并且算得恭维。选择情人最严刻的女子，到感情上回光返照的时期，常变为宽容随便；本来决不会被 爱上做她丈夫的男子，现在常有希望被 她爱上当情 人。 ――钱钟书 《人・兽・鬼》

72、 咱们国家、人民、风俗、心理不是据说都和西洋相反么？咱们是东方民族，他们偏要算西方民族；咱们是中国人，他们老做外国人；咱们招手，手指向下，他们招手，硬把手指朝上；咱们敬礼时屈膝， 他们行敬礼反而举手；他们男人在结婚前向女人下跪求爱，咱们男人在结婚后怕老婆罚跪； 一切的一切 ，你瞧多别扭！以此类推，咱们爱面子，他们就不要脸；咱们死了人穿白，他们 死了人带黑；他们的公正官吏头戴白假发，我们这里主持公道的人下巴该培养天然的黑胡子。 ――钱钟书 《人・兽・鬼》

73、 最能得男人爱的并不是美人，我们该防备的倒是相貌平常，姿色中等的女人。见了有名的美人，我们只能仰慕她，不敢爱她。我们这种未老先丑的臭男人自惭形秽，知道没有希望，决不做癞蛤蟆想吃天鹅肉的梦。她的美貌增进她跟我们心理上的距离，仿佛是危险信号，使我们胆怯，懦怯，不 敢接近。要是 我们爱她，我们好比敢死冒险的勇士，抱有明知故犯的心思，反过来，我们碰见普通女人，至多觉得她长得还不讨厌，来往的时候全不放在眼里。 ――钱钟书 《人・兽・鬼》

74、 经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。 ――钱钟书 《写在人生边上》

75、 我们在创作中，想象力常常贫薄可怜，而一到回忆时，不论是几天还是几十年前、是自己还是旁人的事，想象力忽然丰富得可惊可喜以致可怕。 ――钱钟书 《写在人生边上》

76、 很多人认为聪明的人才会成功，其实不是。很多聪明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫；二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做，却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。 ――钱钟书

77、 一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。 ――钱钟书 《围城》

78、 永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决 不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。 在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿罢！你太美了！” 那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。 ― ―钱钟书 《 写在人生边上》

79、 偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娱乐。 ――钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》

80、 上海不愧是文明先进之区，中学女孩子已经把门面油漆粉刷，招徕男人了，这是外国也少有的。可是这女孩子的脸假的老实，因为决没人相信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。……刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，对自己的身体发生了新的兴趣，发现了新的价值，或者是 需要男朋友， 挂个鲜明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。 ――钱钟书 《围城》

81、 彻夜不眠的路灯把他的影子一盏盏彼此递交 ――钱钟书 《围城》

82、 蛋已经下了，就不要去问母鸡是怎么下的。 ――钱钟书 《围城》

83、 她的平淡，更使鸿渐恐惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。 ――钱钟书 《围城》

84、 洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。 ――钱钟书

85、 两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。 ――钱钟书 《围城》

86、 一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。 ――钱钟书 《围城》

87、 人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。 矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。 ――钱钟书 《写在人生边上 人生边上的边上 石语》

88、 门外的繁华不是我的繁华。 ――钱钟书

【钱钟书围城经典语录】

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