有关历史的说说语句

1、 读西班牙历史，弗朗哥统治下，一百多万无辜的西班牙人被残杀；二战时，他却尽力将西班牙远离法西斯战争，可人们依然活在历史的创伤中；回归和平，弗朗哥执政下，西班牙人对他不知如何评价，沉默地活在阴影中；而终于当弗朗哥死的那天，众人如同解脱了一般，憋了几十年的气终于缓缓吐出。那一刹那我明白了，一个人的死，就是一个时代的终结。
对我而言，失去了外公外婆，就是我童年时代的终结。

2、 昨天已成为历史，而明天则遥不可知，而今天则是一个礼物。

3、 古迹里的石头是光滑的，正如历史，它是光滑的，其实，人生也一样。

4、 我已经厌倦了被操纵的感觉。这种压迫是如此的真实！他们在制造谎言，这些谎言同样遍布史书中。你们必须知道，所有的流行音乐，从爵士到摇滚再到hip-hop，还有舞曲，这些都是黑人所创造的！但他们都被历史扫进角落里！你从未见过一个黑人出现在史书封面，你只会看到猫王和滚石乐队。可究竟谁才是它真正的先驱呢？

5、 如果当你成为一段历史，我这本书也就写完了…

6、 所谓站在历史的转折点，真正的意义是，其中有一方的历史将从此消失。

7、 战力指数这个名词在历史上早就消失了。
就像这块蛋糕一样。
而且连同KO榜也一起消失了。
就像这个巧克力一样。

8、 你去过的名胜，全部变成古迹;你去过的古迹，全部成为历史。

9、 很多人都不主张早恋，我的小孩儿有约会的时候，我却很鼓励她，她觉得很奇怪。纵观人类历史，你会发现幸福跟的起始年龄没关系，因为历史上没有一个特定的规律说几岁开始谈就一定行。

10、 人一旦累了，就会进入一个叫做历史的空间里，那些褪色泛黄的画面，透着落寞。然而，我如黑暗的歌者穿街走巷，唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有回忆的来路，倚楼听雨，细数曾经的点点滴滴。 雨，这位穿梭天地之间的精灵，不论是红烛罗帐的歌楼上，还是江阔云低的客舟中，抑或是青灯般若的僧庐下，都是最唯美的过客。

11、 生活世界中总得有某种思想要理解人的具体生活，就是这样的思想，它甘愿与一个人的生命厮守在一起，“这是存在的唯一理由”：小说询问什么是个人的奇遇，探究心灵的内在事件，揭示隐秘而又说不清楚的情感，解除社会的历史禁锢，触摸鲜为人知的日常生活角落的泥土，捕捉无法捕捉的过去时刻或现在时刻缠绵于生活中的非理性情状，等等等等。

12、 望历史的旅程，仰望文明的巴别塔。

13、 是我的错，还是历史本就这样――不会因为我的到来而发生任何逆转……
　　　　常年忧思恐惧，许多无法言语的苦衷，这一切，是不是都是我多年来自作慈悲造成的。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！各人有各人的福气，我能改变得了什么呢。这二十年来，我的所作所为，我改变过什么。没有！从头至尾，我还只是个旁观者！

14、 第二个原因么……还记得那天政变地时候，在皇城上，我当众宣布封你为郁金香大公爵的时候。我还说了一句什么话么? 你大概忘记了吧，可是我，却记得每一个字! 当时我说地是：只要我有生之年绝不负你! 是的，杜维。只要我活着一天。我就绝不负你! 所以，如果换了历史上任何一个皇帝，遇到你这样的权臣，恐怕临死之前肯定是想尽一切办法都要把你干掉的，但是我，就偏偏不! 因为。我不负你!

15、 正史因后代政治需要与方便而增增删删，由下一代的集体利益，决定任务的评价。做到领导人的人不会不明白吧？野史则由民间的憎恶，所谓民望民情而天马行空地缝缝补补。信史，最后可能只留下一些年份一些任务一些事件的硬资料。历史学家的评价，都是一家之言，民间看法，亦在互相影响中飘忽不定。历史保障过谁的公道？

16、 最心痛是 爱是太迟
有些心意 不可等某个日子
最可怕是 爱需要及时
只差一秒 心声都已变历史

17、 十月威尼斯秋阳似酒，秋水似画，萧萧微风吹冷了满城一绺绺的石板路，盛夏的游人都走了，四百多座小桥漫步闲逛的大半是一些上了年纪的外地访客而不再是游客了，他们默默探望一幢幢久违的沧桑，一块破砖一段历史，数滩积水数面古镜，几朵青苔几幅心事；扁舟穿过“叹息桥”下的呜咽声中，多少前朝的孤愤一下子随着河边古屋窗台上飘下来的落红缓缓逝去，像深情的血斑，像含恨的残梦。

18、 有了这样灵巧的视野这样细腻的悲悯，难怪丘吉尔对历史对政治对人生难舍难弃的是这样苍茫而精致的体悟。他磅礴的一生说穿了是他对历史悲剧的情感和预感；他营造的文采供养的也离不开古罗马政治家西塞罗笔下万古的壮怀：沉实而飘逸、硬朗而典丽的Ciceronian！

19、 对我而言，历史不仅仅是过去――它既是过去，也是现在。我不介意我的失败，我只介意它竟然持续了这么久。我看不到未来，也许不该如此。为什么无论谁都应该看到这种东西？可是……，未来使我不幸明白了我没有直视自己的前方，我总是回头张望，有时会旁顾，但更多的时候还是回头张望

20、 在我的生活中，几乎没有一天不让我注意到一些事变又给这种景观增添了新的分量，因为对我而言，历史不是一个充满庆祝，乐队，欢呼，丝带，奖章，以及觥筹交错的舞台。换言之，历史不是胜利的声音。

21、 除了语言之外，我们会有哪一种历史背景也是一生下来就注定了。没有人和这类背景之间能有一种“自由”的关系。因此，那些无法在国家中找到定位的人就是没有历史的人。你也许还记得这种观念也是雅典哲学家的重点。没有人民，固然就没有国家，但如果没有国家，也就没有人民。

22、 德国诗人歌德曾经说过：“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言。”我不希望你成为这些人当中之一。我将尽我所能，让你熟悉你在历史上的根。这是人之所以为人（而不仅是一只赤身露体的猿猴）的唯一方式，也是我们避免在虚空中漂浮的唯一方式。

23、 唐代的中华民族，的确有一点生气。真像一个新兴的少年民族似的，颇有野性，换言之，就是很有生命力。这盛况尤以开元时代为最。中国历史上的黄金时代，除了周秦，就是盛唐了。

24、 历史上没有任何一个伟大的革命没有经过国内战争。而只有套中人才能认为没有“非常复杂环境”的国内战争是可以设想的。

25、 对战争的态度应根据不同时期的历史环境、阶级对比关系等等而有所不同。永远根本拒绝参加战争是没有道理的。

26、 中华民族人种文化历史，就是“客”来“客”去的“客家”史，靠“书同文”贯串下来。

27、 在迪伦马特笔下，罗慕洛斯面对日耳曼人的兵临城下，毫不惊慌，悠然养鸡。他容忍大臣们裹卷国库财务逃奔，容忍无耻之徒诱骗自己家人，简直没有半点人格力量，令人生厌。但越看到后来越明白，他其实是一位洞悉历史的智者。如果大车必然要倒，妄图去扶持反而是一种骚扰；如果历史已无意于罗马，励精图治反而是一种反动。

28、 “马鹿这个词语的历史渊源，起因于赵高的指鹿为马。一个马鹿不分的人当然是蠢蛋，日本语里就有这个意思，不过这个写作””马鹿””的词却读作””八格””。如果毫不相干的马和鹿杂交，产生的””野郎””（读做””亚鲁””），当然是畜生。这四个开放音造就了日本的国骂，各行各业，都可脱口而出，一泄愤懑。首相当然更要说国骂，吉田茂却因此而丢了乌纱–谁让他在国会里也说呢？”

29、 15、旁若无人走自己的路，不是撞到别人，就是被别人撞到。
16、只要比竞争对手活得长，你就赢了。
17、最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
18、历史，只有人名真的；小说，只有人名是假的。
19、你不是诗人，但可以诗意地生活。如果能够诗意地生活，那你就是诗人。
20、眼睛为你下着雨，心却为你撑着伞。
21、爱或被爱，不如相爱。
22.美丽是危险的，象因牙死，狐因皮亡。
23、一个人害怕的事，往往是他应该做的事。

30、 历史是什么？一个无限循环的圆~还是一条向远方无限伸展的线~我们是该奋力斩断圆的循环~还是甘然接受现实~真想像一户一样~拥有自己的同伴~踏上一段未知之旅~挫折也好伤痛也罢~在命运的齿轮间被碾碎亦或奋力抵抗~只为自己所守护的东西~至少~不留遗憾~至少~真真实实的活过！

31、 过去50年中垄断组织不断发展，竞争法则的领域愈来愈受限制，这个历史事实当然是无可争辩的――虽然这种现象的程度常常被大大地夸张了。重要的问题是，这一发展是技术进步的必然后果，还是大多数国家所遵循的政策的后果。我们不久就会看到，这种发展的实际历史强有力地使人想到后者。但我们必须首先考虑一下，现代技术的这种发展在多大程度上使广泛领域中垄断的发展不可避免。

32、 当代种种事件不同于历史之处，在于我们不知道它们会产生什么后果。

33、 新的城市出现。旧的城市消失。有些人曾记得它的旧模样，有些人还记得一点点，有些人将完全不知道。他们被断绝与这座城市历史之间的关系，断绝与它的优雅和信念的关联。他们仿佛是孤儿，没有养分，生活在一个崭新的重新开始历史的城市里。它显得富足，干净，体面，只是和过去断了联系。包括它与传统精神支撑之间的关系，一刀两断，粗暴得没有任何留恋。推倒一切，改造一切，仿佛一切可以重新开心。下手果决。

34、 我会写一些，而我会写下这些东西的原因是我相信这些事情――这不是相不相信历史事件真伪的层次而已，而是像有人相信一个梦想或是理念那样的层次。

35、 今天的作家不应为制造历史的人服务，而要为承受历史的人服务。否则，他将形影相吊，远离真正的艺术。任何暴君的千百万军队都无法将一个作家从孤独中拯救出来，尤其当这个作家同他们的步调一致的时候。相反，一个无名囚徒的沉默，一个被遗弃在世界另一个角落百般受辱的囚徒，就足以将作家从流放中召回，就算这个作家身处优境，只要他不忘记这种沉默，用艺术的种种方式来彰表这种沉默。

36、 他们住在高楼，我们淌在洪流，不为日子皱眉头，只为爱你而低头。一个女人，是“只为爱你而低头”，还是“为日子皱了眉头”，有些男人懂得，有些男人自以为懂得，有些人因此慈悲，有些人变得更残忍，我早想写点什么扒了这层窗户纸，又想这样是不是也一样太残忍？可是残忍就残忍吧，为日子皱了眉头的女人，面对现实也好，至少不用再问“他为什么这样对我”这种问题，还有机会活得清爽一点。只为爱而低头的女人，此生若还有人懂得就懂得了，不懂也就算了，就让它像歌中唱的那样，往历史下流，往历史下流吧。

37、 历史将事实取其精华，祛其糟粕，但同时夺去了它的生命。死去的与活着的，澄清之前，成就一种惯性。思索的行为惯性，定格的枯灵，失却被人知的枯灵。

38、 穷人无暇顾及也无力保存它们的历史。活人的利益高于一切。穷人的历史只存在传说中，存在他们的血液里。

39、 一座城市，如果它的好东西点点滴滴尽量留下去，是不是可以做成一座伟大的城市？我说的不仅仅是上海。城市需要历史就像男人需要年纪。但是，城市像男人一样不知道自己需要年纪，总爱把扮相弄得年轻，还说明天更年轻。

40、 一个人的一生，包含无数的新纪元，才能完成他的崇高的生活。人类全体的历史，联结无数的新纪元，才算能贯达这人类伟大的使命。

41、 年轻人上战场，有时是因为他们不得不去，有时是因为他们想去。但是，他们永远觉得，他们应该去。千百年悲哀的、错综复杂的人类历史让人们误认为拿起武器便是勇敢，放下武器便是怯懦。

42、 吉拉斯的理论是不太重要的，与格瓦拉的区别是不太重要的，与甘地、鲁迅、林肯、白求恩、屈原、谭嗣同、托尔斯泰、布鲁诺以及更多不知名的热血之躯的区别，同样是不太重要的。他们来自不同的历史处境，可以有不同乃至对立的政治立场，有不同乃至对立的宗教观、审美观、学术观、伦理观……一句话，有不同乃至对立的意识形态。

43、 死亡面前，再辉煌的成就，再悠久的历史，都变得如此脆弱。

44、 拉丁美洲唯一的历史传奇便是上世纪末和本世纪初的军事独裁者。许多曾是自由派的军事领袖，后来都蜕变为专制野蛮的暴君。我坚信，如果奥雷里亚诺・布恩迪亚上校能打赢那三十六场战争中的哪怕一场，他也会是其中一员。

45、 也是在像今天这样的一个日子，我的导师威廉・福克纳在这里说：“我拒绝接受人类末日。”如果我还没有充分认识到，三十二年前被他拒绝接受的巨大灾难，如今在人类历史上首次从科学角度成为可能，我会愧对这个他曾经站过的位置。

【有关历史的说说语句】

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