维新志士谭嗣同的名句名言
谭嗣同
年代： 清朝
谭嗣同作品： 《仁学》
谭嗣同简介：
谭嗣同（1864年—1898年），湖南浏阳人，是中国近代资产阶级著名的政治家、思想家，维新志士。少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清政府的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，为“戊戌六君子”之一。代表作品《仁学》、《寥天一阁文》、《莽苍苍斋诗》、《远遗堂集外文》等。
晚清思想界有一彗星，曰浏阳谭嗣同。谭嗣同幼好为骈体文，缘是以窥“今文学”，其诗有“汪（中）魏（源）龚（自珍）王（运）始是才”之语，可见其向往所自。又好王夫之之学，喜谈名理。自交梁启超后，其学一变。
自从杨文会闻佛法，其学又一变。尝自裒其少作诗文刻之，题曰《东海褰冥氏三十以前旧学》，示此后不复事此矣。其所谓“新学”之著作，则有《仁学》，亦题曰“台湾人所著书”，盖中多讥切清廷，假台人抒愤也。书成，自藏其稿，而写一副本畀其友梁启超；启超在日本印布之，始传于世。《仁学自叙》曰：“吾将哀号流涕，强聒不舍，以速其冲决网罗。冲决利禄之网罗，冲决俗学若考据若词章之网罗，冲决全球群学群教之网罗，冲决君主之网罗，冲决伦常之网罗，冲决天之网罗。……然既可冲决，自无网罗；真无网罗，乃可言冲决。……”
《仁学》内容之精神，大略如是。英奈端倡“打破偶像”之论，遂启近代科学 。嗣同之“冲决罗网”，正其义也。《仁学》之作，欲将科学、哲学、宗教冶为一炉，而更使适于人生之用，真可谓极大胆极辽远之一种计划。此计划，吾不敢谓终无成立之望，然以全世界学术进步之大势观之，则以为期尚早，况在嗣同当时之中国耶？嗣同幼治算学，颇深造，亦尝尽读所谓“格致”类之译书，将当时所能有之科学知识，尽量应用。又治佛教之“唯识宗”、“华严宗”，用以为思想之基础，而通之以科学。又用今文学家“太平”、“大同”之义，以为“世法”之极轨，而通之于佛教。嗣同之书，盖取资于此三部分，而组织之以立己之意见，其驳杂幼稚之论甚多，固无庸讳，其尽脱旧思想之束缚，戛戛独造，则前清一代，未有其比也。
维新志士谭嗣同的名句名言
1、 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 ——谭嗣同 《狱中题壁》
2、 望门投止思张俭， 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑， 去留肝胆两昆仑。 ——谭嗣同 《狱中题壁》
3、 四万万人齐下泪，天涯何处是神州？ ——谭嗣同
4、 各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！ ——谭嗣同
5、 大仁之极，而大勇生焉。 ——谭嗣同
6、 夫心力最大者，无不可为。 ——谭嗣同 《仁学》
7、 不有行者无以图将来，不有死者无以召后起。 ——谭嗣同 《答康有为语》
8、 “二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿也。惟大盗利用乡愿,惟乡愿工媚大盗。二者交相资,而罔不托之于孔。 ——谭嗣同 《仁学·二十九》”
9、 不骄方能师人之长，而自成其学。 ——谭嗣同
10、 学人一骄便不能为学，所以第一要去“骄”字。 ——谭嗣同
11、 古而可好，又何必为今人哉 ——谭嗣同
12、 欲讲富强以刷国耻，则莫要于储才。 ——谭嗣同
13、 不骄才能师人之长，而自成其学。 ——谭嗣同
14、 “有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！” ——谭嗣同
【维新志士谭嗣同的名句名言】
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